-پاسخ درباره آیا حضرت مهدی دین جدیدوکتابی غیراز قرآن می آورد؟
-پاسخ درباره غیبت حضرت مهدی علیه السلام تاچه زمانی طول خواهد کشید ؟
-پاسخ درباره امام حسین(ع) در انجیل قبل از تحریف چگونه آورده شدند؟
-پاسخ آیت الله خامنه ای درباره افطار کردن با تربت امام حسین علیه السلام
-پاسخ درباره رابطه بین نشناختن اما زمان ومرگ جاهلی وحضرت زهرا چیست؟
-پاسخ درباره علت سکوت پیامبر خدا(ص) در هنگام حیاتشان در مقابل خلفا ؟
-پاسخ درباره مقام پیامبری برای حضرت زهراسلام الله علیها
-چرا ماه صفر نحس است؟
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره جشن عروسی در ماه محرم وصفر
-پاسخ آیت الله حکیم در باره افضل بودن حضرت علی علیه السلام از بقیه ائمه وپیامبران
-پرسوناژ يعني چه؟(5923)
-پاسخ آیت الله خامنه ای جوش های صورت چرکی (4493)
-2- «شيخ» و «آخوند» به چه معناست ؟
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(3627)
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(3627)
-پاسخ درباره چطورمی توان باورکردکه حضرت مهدی نزدیک به 12 قرن عمر کرده است ؟(3143)
-چه فرقي بين سفير، كاردار، رايزن و سفير اكروديته وجود دارد؟(2679)
-فرق بين صدقه و خيرات براي اموات در چيست؟(2660)
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟(2492)
-پاسخ آیت الله حکیم در باره افضل بودن حضرت علی علیه السلام از بقیه ائمه وپیامبران (2042)
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره جشن عروسی در ماه محرم وصفر (2017)
-پاسخ آیت الله شاهرودی در باره شکستن جناغ(1645)
-آيا ممكن است روزي آب درياها نابود گردد؟
(0)
(0)
-2- «شيخ» و «آخوند» به چه معناست ؟
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)
-مـي دانـيـم آزمايش براي اين است كه اشخاص يا چيزهاي مبهم و ناشناخته را بشناسيم واز ميزان جهل و ناداني خود بكاهيم خوب خداوندي كه با علم بي پايانش از اسرار همه چيز و همه كس آگاه است چرا امتحان مي كند مگر چيزي بر او مخفي است ؟(0)
-اگر آزمايش الهي براي پرورش است انبياء كه انسانهاي كامل هستند چرا آزمايش مي شوند ؟(0)
-بهترين راه براي موفقيت در آزمايش هاي الهي چه چيزي است ؟(0)
-خـداونـد در قرآن مجيد مي فرمايد : آن كس كه مرگ و حيات را آفريد تا شما رابيازمايد كه كدام يك از شما بهتر عمل مي كنيد .
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)
-لطفاً جهت آشنايي بيشتر باآستان قدس وخدمات اين دستگاه مبارك اطلاعاتي كه ميتواند دراين خصوص مراكمك كند برايم ارسال فرماييد(0)
-در قرآن اشاره به آسمانها و زمينهاي هفتگانه شده منظور چيست ؟(0)
-شـهب پيش از اسلام بود با آنكه از آيه قرآن معلوم مي شود كه در عهد پيغمبر صلي اللّه عليه و آله و سلم تازه ظهور كرد براي راندن شياطين و ابطال كهانت ؟(0)
-شهب چه ارتباط با كهانت و منع شنيدن صوت از اهل آسمان دارد ؟(0)
-آيا ممكن است روزي آب درياها نابود گردد؟
(0)
(0)
-2- «شيخ» و «آخوند» به چه معناست ؟
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)
-مـي دانـيـم آزمايش براي اين است كه اشخاص يا چيزهاي مبهم و ناشناخته را بشناسيم واز ميزان جهل و ناداني خود بكاهيم خوب خداوندي كه با علم بي پايانش از اسرار همه چيز و همه كس آگاه است چرا امتحان مي كند مگر چيزي بر او مخفي است ؟(0)
-اگر آزمايش الهي براي پرورش است انبياء كه انسانهاي كامل هستند چرا آزمايش مي شوند ؟(0)
-بهترين راه براي موفقيت در آزمايش هاي الهي چه چيزي است ؟(0)
-خـداونـد در قرآن مجيد مي فرمايد : آن كس كه مرگ و حيات را آفريد تا شما رابيازمايد كه كدام يك از شما بهتر عمل مي كنيد .
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)
-لطفاً جهت آشنايي بيشتر باآستان قدس وخدمات اين دستگاه مبارك اطلاعاتي كه ميتواند دراين خصوص مراكمك كند برايم ارسال فرماييد(0)
-در قرآن اشاره به آسمانها و زمينهاي هفتگانه شده منظور چيست ؟(0)
-شـهب پيش از اسلام بود با آنكه از آيه قرآن معلوم مي شود كه در عهد پيغمبر صلي اللّه عليه و آله و سلم تازه ظهور كرد براي راندن شياطين و ابطال كهانت ؟(0)
-شهب چه ارتباط با كهانت و منع شنيدن صوت از اهل آسمان دارد ؟(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:51758 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:7
حضرت لوط كه بود و كجا ميزيست؟
«لوط» از پيامبران بزرگ خدا بود و درعصر ابراهيم(ع) ميزيست با ابراهيم خويشاوند نزديك داشت (ميگويند پسر خواهر ابراهيم بود)
ابراهيم بعد از مهاجرت از عراق و سرزمين بابل، به سوي شامات آمد، ميگويند لوط نيز با او زندگي ميكرد، اما بعد از مدتي (براي دعوت به توحيد و مبارزه با فساد) به شهر «سدوم» رفت.
«سدوم» نام يكي از شهرها و آباديهاي قوم لوط است كه در شامات (در كشور اردن) در نزديكي بحر الميت واقع شده بود، سرزمين آباد و پر درخت و گياهي بود، اما بعد از نزول عذاب الهي بر اين قوم زشتكار و ننگين شهرهاي آنها در هم كوبيده و زير و رو شد، چنانكه آنها را «مدائن مؤتفكات» ميگويند [شهرهاي زير و رو شده].
بعضي معتقدند كه ويرانههاي اين شهرها در زير آب فرو رفته و مدعي هستند كه در گوشهاي از درياچه بحر الميت ستونها و آثار ديگري كه دلالت بر خرابههاي اين شهر ميكند ديدهاند.
در حالي كه بعضي ديگر معتقدند شهرهاي لوط به زير آب فرو نرفته و هم اكنون در نزديكي بحر الميت منطقهاي است كه زير سنگهاي سياهي پوشيده شده كه احتمالاً محل شهرهاي لوط است.
و نيز گفتهاند كه مركز ابراهيم در شهر «حبرون» در فاصله نه چندان دور از «سدوم» قرار داشت، و موقعي كه بر اثر زلزله يا صاعقه شهرهاي آنها آتش گرفت ابراهيم در نزديكي حبرون ايستاده بود و دود شهر را كه متصاعد بود با چشم خود ميديد.
ابراهيم بعد از مهاجرت از عراق و سرزمين بابل، به سوي شامات آمد، ميگويند لوط نيز با او زندگي ميكرد، اما بعد از مدتي (براي دعوت به توحيد و مبارزه با فساد) به شهر «سدوم» رفت.
«سدوم» نام يكي از شهرها و آباديهاي قوم لوط است كه در شامات (در كشور اردن) در نزديكي بحر الميت واقع شده بود، سرزمين آباد و پر درخت و گياهي بود، اما بعد از نزول عذاب الهي بر اين قوم زشتكار و ننگين شهرهاي آنها در هم كوبيده و زير و رو شد، چنانكه آنها را «مدائن مؤتفكات» ميگويند [شهرهاي زير و رو شده].
بعضي معتقدند كه ويرانههاي اين شهرها در زير آب فرو رفته و مدعي هستند كه در گوشهاي از درياچه بحر الميت ستونها و آثار ديگري كه دلالت بر خرابههاي اين شهر ميكند ديدهاند.
در حالي كه بعضي ديگر معتقدند شهرهاي لوط به زير آب فرو نرفته و هم اكنون در نزديكي بحر الميت منطقهاي است كه زير سنگهاي سياهي پوشيده شده كه احتمالاً محل شهرهاي لوط است.
و نيز گفتهاند كه مركز ابراهيم در شهر «حبرون» در فاصله نه چندان دور از «سدوم» قرار داشت، و موقعي كه بر اثر زلزله يا صاعقه شهرهاي آنها آتش گرفت ابراهيم در نزديكي حبرون ايستاده بود و دود شهر را كه متصاعد بود با چشم خود ميديد.
قصه هاي قرآن
حضرت آيت الله مكارم شيرازي
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.